Fiches informatives
Vous pouvez trouver toutes les ressources de la Vitrine de la culture coréenne sous forme de cartes.
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Ruban décoratif pour les cheveux des filles avec des décorations en forme de pépins de poire
Le paravent est un élément qui est placé à l'intérieur d'une pièce soit comme protection contre le vent ou pour couvrir quelque chose, soit comme décoration. Le Chaekado byeongpung était un paravent décoratif utilisé dans le sarangbang, un espace de vie exclusivement réservé aux hommes, qui était illustré de motifs d'écriture et d'étude, tels que des livres et des éléments de calligraphie, entre autres.
Pupitre bas utilisé pour lire ou écrire, généralement dans le sarangbang.
Nom figuratif en référence aux quatre éléments indispensables à la calligraphie : le hanji (papier traditionnel fait à la main à partir d'écorce de mûrier), le pinceau, la pierre et l'encre, quatre éléments inséparables.
Objet utilisé pour suspendre, sécher et stocker les pinceaux. Plusieurs crochets étaient disposés sur une barre horizontale, tels des cintres.
Généralement en bois ou en métal. Le support court servait à placer la bougie, et disposait d'une coupelle de réception pour les gouttes de cire. D'autre part, elle possédait un autre support au bout duquel se trouvait le hwaseon (sorte de lentille convexe) qui permettait de réguler la lumière et de protéger la bougie du vent.
Portrait de Min Gwangseung, attaché militaire portant un hyungbae brodé à motif de tigre
L'ornement qui était brodé à la poitrine et au dos des vêtements officiels de la famille royale et des fonctionnaires de la cour de Joseon consistait, en général, en une broderie de grue pour les lettrés, et de tigre pour les militaires. Ainsi, l'identité des officiers de la cour était différenciée selon les fonctions qu'ils exerçaient.
Portrait de Kim Jedeok portant le Jeongjagwan
Couvre-chef d'intérieur porté par les hommes appartenant au sadeabu (la haute noblesse) pendant la dynastie Joseon. Il avait la forme d'une montagne composée de deux ou plusieurs couches superposées. Plus il y a de couches, plus les lignes et les courbes sont stylisées.
Parmi les instruments à vent traditionnels coréens, on trouve le daegum, le danso, le hyangpiri et le taepyeongso, entre autres. Le daegum produit un son clair et couvre une large gamme de notes de musique, il sert donc de référence pour les représentations orchestrales.
Hwalssogi (Tir à l'arc) (Kim Hongdo) - Collection du Musée national de Corée
Le tir à l'arc est l'un des sujets d'examen exigés pour l'admission en tant qu'officier militaire. Cependant, les seonbi (philosophes et érudits) le pratiquaient aussi en tant qu'exercice de force physique et de concentration mentale.
Sugyedogwon (Yu Suk)
Peinture de moeurs où se réunissaient les seonbi (philosophes et érudits) qui composaient en prose ou en vers des représentations de la nature. On peut voir ici les seonbi, portant leur dopo (robe officielle) et leur gat (chapeau), participant à des réunions où ils récitaient des poèmes ou composaient de la prose. On peut également constater que le tabac était utilisé comme moyen de socialisation.
Le paravent est un objet placé à l'intérieur d'une pièce soit comme protection contre le vent ou pour couvrir quelque chose, soit comme décoration. Le hwajodo byeongpung, un paravent brodé de fleurs, d'oiseaux et d'autres éléments naturels, était presque toujours utilisé comme décoration pour la chambre de la maîtresse de maison. Parmi les fleurs, la pivoine était considérée comme la reine des fleurs et symbolisait la richesse et l'honneur.
Petit mobilier composé de tiroirs inférieurs servant à ranger le maquillage, les bijoux et les produits de beauté et utilisé comme coiffeuse pour les femmes. Il se caractérise par le fait que le couvercle, dont l'intérieur est un miroir, est fabriqué de telle manière qu'il est placé exactement à l'angle voulu pour l'utilisateur qui est assis au sol.
Il s'agit d'une boîte en bois, en papier ou autre matériau, et sous diverses formes, qui contient les éléments nécessaires à la couture : aiguille, fil, dé à coudre, etc. * Avec le tissu, les sept éléments indispensables à la couture : aiguille, fil, ciseaux, fer à repasser, planche à repasser, dé à coudre et mètre sont appelés gyujungchiru qui signifie métaphoriquement : les sept meilleurs amis de la jeune fille.
Mobilier composé d'étages ouvert sur les quatre côtés, servant à placer livres, vases et autres objets, dans le sarangbang ou le anbang appelé sabangtakja. Il se caractérise par des bases quadrangulaires, mettant en évidence la proportionnalité esthétique intégrale du mobilier.
Récipient qui contenait du charbon de bois et maintenait le feu allumé. Le Hwaro a bénéficié d'une utilisation variée et étendue. Il servait, entre autres, à chauffer la nourriture ou à repasser lors des travaux de couture. De plus, en raison de la croyance populaire selon laquelle le feu empêche l'énergie négative d'entrer dans la maison, les femmes faisaient en sorte d'entretenir continuellement le feu.
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L'épingle à cheveux ornementale traditionnelle de la coiffure féminine coréenne était utilisée pour maintenir le chignon en place, tout en servant de décoration. Le Dwikkoji (peigne ornemental) était un accessoire indispensable de la coiffure des femmes, et était placé sur le binyeo.
Port de l'apdaenggi (à gauche), et du doturakdaenggi (à droite)
Jokduri : c'était une sorte de couronne que portait la mariée lors de la cérémonie de mariage. Elle devait d'abord enfiler le jokduri, puis le keunbinyeo (une grande et longue épingle à cheveux). Et par dessus, elle devait placer l'apdaenggi, qui était un ruban décoratif dont les extrémités devaient tomber vers l'avant, en passant sur les épaules, et le doturakdaenggi, un autre ruban décoratif dont les extrémités devaient tomber cette fois vers l'arrière.
Éventail sphérique utilisé lors de la cérémonie traditionnelle du mariage pour cacher le visage de la mariée. La pivoine brodée sur la surface de l'éventail symbolisait la richesse, l'honneur, et le désir de longévité.
Pochette attachée au vêtement (le hanbok était dépourvu de poches). La surface du hanbok était souvent ornée de broderies chatoyantes qui servaient à éloigner les mauvais esprits et à attirer le bonheur, et il était dénommé par différents noms selon sa forme : durujumeoni, en forme arrondie ; gwijumeoni, en forme angulaire.
Ornements qui étaient suspendus à l'articulation avant du jeogori ou à la taille de la jupe. Ils étaient de formes très différentes et étaient faits d'or, d'argent, de jade, d'ambre et d'autres métaux et pierres précieuses. On les appelait : danjakgnorigae si une seule frange était suspendue à l'ornement, et samjakgnorigae s'il y avait trois franges. D'autre part, il y avait le baneuljip norigae qui, en plus de servir d'ornement, était fonctionnel car il faisait office de kit de couture.
Motifs rectangulaires faits de petits morceaux de tissu de différentes couleurs servant pour emballer, stocker et transporter des objets.
L'indu était une sorte de fer étroit qui était chauffé pour repasser les bords et les bandes étroites des vêtements lorsqu'ils étaient cousus. L'indupan était une planche à repasser qui était placée sous l'indu, elle était constituée d'une planche rembourrée de coton et recouverte d'un tissu résistant.
Coiffure pour garçon pour son premier anniversaire, le nouvel an ou autres fêtes, dont la forme ressemble au visage du tigre. On croyait que l'énergie téméraire du tigre protégeait l'enfant de la mauvaise fortune et des mauvais esprits, et attirait la bonne énergie pour la santé et la longévité.
Nom donné à la coiffure pour fille. Elles portent généralement plusieurs daenggi (rubans décoratifs). Aujourd'hui, il est utilisé comme vêtement de doljanchi (premier anniversaire) pour les filles, ou lors de fêtes traditionnelles, accompagné du saekdongjeogori (veste courte, partie supérieure du hanbok, avec des manches multicolores) et du dahongchima (jupe, partie inférieure du hanbok, en carmin).
Le hanbok pour homme se compose du baji (pantalon) et du jeogori (veste), qui, selon l'occasion, peuvent être placés sur la veste.
Le hanbok féminin se compose généralement du chima et du jeogori. Selon l'occasion, ils sont placés sur le baeja (veston sans manches) et sur les norigae (ornements)
Sugyedogwon (Yu Suk) (représentation partielle)
Chapeau masculin utilisé en extérieur. Appelé aussi huklip, son usage était réservé aux hommes adultes.
Enfant portant le bokgeon (Elizabeth Keith)
Couvre-chef des maîtres et érudits confucéens porté sous la dynastie Joseon Aujourd'hui, il est porté par les enfants lors des vacances ou lors de leur premier anniversaire.
Appréciation d'une peinture (Kim Hongdo) - Collection du Musée national de Corée
Couvre-chef des étudiants du confucianisme utilisé dans les maisons ou les salles de classe durant la dynastie Joseon. Lorsqu'il est porté, il tombe naturellement à l'arrière de la tête.
Homme portant le Galmo (Paul Jacoulet)
Chapeau qui était porté par dessus le gat pour le protéger de la pluie ou de la neige. Il était fait de hanji (papier coréen) et sa surface extérieure était recouverte de diverses couches d'huile de soja ou de sésame sauvage, ce qui le rendait imperméable. Il était facile à plier et à transporter.
Le Jobawi était un chapeau pour femme utilisé en hiver. Il entoure le visage. Les filles le portent avec la tenue du doljanchi (première fête d'anniversaire), avec le saekdongjeogori (veste courte, partie supérieure du hanbok, avec des manches multicolores) et le dahongchima (jupe, partie inférieure du hanbok, couleur carmin).
Nambawi est un chapeau d'hiver pour hommes et femmes, avec un dessus ouvert et un dos fermé. Il est rembourré de coton ou recouvert de fourrure à l'intérieur, et l'extérieur est orné d'un ruban de soie bleu pour le nouer et en régler la taille.
C'est un daenggi (ruban décoratif) imprimé et orné de filaments d'argent moulés ayant la forme de pépins de poire. Il est porté en frange par les bébés aux cheveux courts.
Robe portée par les Seonbi, les érudits de l'époque de Joseon. Le cou est droit et raide, les manches larges. Ce vêtement se caractérise par une cape supplémentaire dans le dos.
Principalement utilisé par les hommes pour sortir. Contrairement au dopo (tunique), il est ouvert sur les côtés, ce qui, avec les manches larges, le rendait très confortable, de sorte que son utilisation fut largement répandue.
Pardessus porté aussi bien par les hommes que par les femmes. Il est appelé durumagi, car il est fermé sur les quatre côtés.
Coiffe qui était utilisée par les femmes lorsqu'elles sortaient de la maison pour se couvrir la tête et cacher leur visage. Comme il était mal vu pour les femmes de montrer leur visage aux hommes extérieurs à leur famille, elles utilisaient ce vêtement pour se couvrir le visage lorsqu'elles sortaient.
Lorsqu'il s'agissait de porter le hanbok, la tenue devait être complétée par les chaussures correspondantes. Les femmes portaient les unhye, également appelés kkotshin (chaussures à fleurs), et les hommes les taesahye, un modèle élégant et sobre.
Statue du grand roi Sejong située sur la place Gwanghwamun
Le Hangeul est l'écriture coréenne utilisée par les Coréens. Le grand roi Sejong a fait composer cet alphabet phonétique dont les formes représentent l'ensemble des organes de la phonation (glotte, langue, cordes vocales, larynx, etc.), mais également le ciel, la terre et l'Homme. Il est composé de 17 consonnes et 11 voyelles. Le grand roi Sejong a appelé cet ensemble de phonèmes « Hunminjeongeum » qui signifie : les sons corrects pour l'instruction du peuple. Il a publié le livre du même nom, qui contient les archives relatives au principe de son avènement et du processus de sa création.
Le Taegukgi est le drapeau national de la République de Corée. Il possède un fond blanc, symbolisant la clarté, la pureté et la paix ; au centre se trouve la figure du taeguk représentant l'origine de toutes les choses de l'univers, tenues par le principe du yin et du yang en parfait équilibre. Dans les quatre coins sont disposés des trigrammes appelés geon, gon, gam et ri, qui symbolisent respectivement, le ciel, la Terre, l'eau et le feu.
연상은 상부에 벼루집이 있고, 그 아래 선반이나 서랍을 만들어 벼루와 붓등 필기구를 보관하는 가구이다
사모를 쓴 권협 초상
관리들이 관복을 입을때 함께 착용했던 모자로 혼례때에는 서민들도 착용이 허락되었다.
혼례를 할때 신랑이 신부집에 나무기러기를 전달했다. 사이가 좋은 암수 기러기처럼 평생 동안 금술 좋게 살겠다는 뜻을 상징한다.
부채는 손으로 부쳐 바람을 일으키는 도구이다. 그중 접선은 부챗살과 부채 가장자리의 갓대를 결합하여 접었다 펼 수 있는 휴대가 간편한 쥘부채이다.
여속도첩 (신윤복) | 국립중앙박물관 소장
담배를 피우는데 쓰는 도구로 설대가 긴것은 장죽, 없거나 짧은것은 곰방대라 부른다.
기해 기사계첩-기사사연도 중 일부 | 국립중앙박물관 소장
백자는 자기의 한 분류로 순백색의 바탕흙에 투명한 유약을 발라 구운 백색의 자기이다. 항아리는 궁중이나 일상생활에서 음식, 술, 꽃 등을 담기 위한 용도로 안전하게 보관하기 위해서 가구 위에 두고 사용했다.
돌복 입은 아이 (폴 자쿨레)
아이의 첫생일인 돌때 돌옷을 입고 허리에 돌띠를 매었다. 돌띠에는 십장생도나 덕담을 수놓아 아기가 건강하고 복되기를 기원하였다.