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사자흉배, 구름 위를 거닐다

· 전시기간 2023-09-26 - 2023-10-15

· 전시장소국립민속박물관 파주

5. 기획전시 게시판 DB - 파주관 - 지난전시

전시명: <사자흉배, 구름 위를 거닐다>

장소: 국립민속박물관 파주 2층 관람객 휴게공간

기간: 2023. 9. 26.(화) ~ 10. 15.(일)

내용: ‘직금사자흉배 운문단 접음단 치마’소개, 주요 내용 안내 등

전시품: ‘직금사자흉배 운문단 접음단 치마’

국립민속박물관 소장 남양주 별내 출토복식 중 10건 10점이 2023년 9월 26일 국가민속문화재로 지정되었습니다. 이를 기념하여 지정된 출토복식 중 ‘직금사자흉배^{織金獅子胸背} 운문단^雲紋段 접음단 치마’를 처음으로 공개합니다.

남양주 16세기 무덤 출토유물의 주인

2008년 남양주 별내 화접리 일원 4-1지점 6호 무덤에서 출토된 유물은 총 52건 71점입니다. 무덤 주인이 확인되지 않았으나 명정^銘旌*의 “…淑□坡…”를 통해 무덤 주인이 ‘숙인^{淑人, 당하 3품관 부인}’ 신분의 여성으로 확인되었습니다.
*명정(銘旌): 죽은 사람의 품계, 관직, 성씨 등을 기록한 기(旗)

조선전기 사자흉배, 여성용 치마에서 최초로 실물 확인

‘직금사자흉배 운문단 접음단 치마’는 남자의 관복인 단령^團領이나 여자 예복인 원삼^圓衫 등에 보이는 흉배가 여성용 치마에 유일하게 사용된 경우로 조선전기 사자흉배의 실물을 확인한 최초의 사례라 할 수 있습니다. 사자흉배가 여성용 치마에 직조^織造*된 이유는 무엇이며 어떤 가치와 의미를 담고 있을까요?
*직조(織造): 실을 엮어 직물을 짜는 작업

금빛 실을 덧입은 동물의 왕 사자

‘직금사자흉배 운문단 접음단 치마’는 권위와 위엄의 상징인 사자^獅子를 금사^金絲로 직조해 더욱 화려하게 장식하였습니다. 용맹스러운 사자가 여성의 치마에 직조된 첫 사례로 이번 전시를 통하여 16세기 복식 문화의 가치를 새롭게 조명할 수 있는 기회가 되길 바랍니다.

직금사자흉배^{織金獅子胸背} 운문단^雲紋段 접음단 치마


▲ 흉배^胸背	▲ 치마 모습

흉배^胸背
일반적으로 흉배는 남성의 관복에서는 품계를 구분하기 위해 가슴과 등에 장식한 표식인데, 직조^織造, 자수^刺繡, 금박^金箔 등의 기법으로 표현하였다. 흉배가 여성의 복식에서 나타나는 것도 단령^團領형 원삼^圓衫이나 대금^對衿형 상의^上衣 등으로 제한적이다. 특히 사자흉배는 시대에 따라 도통사^都統使, 무관의 흉배로 사용하였다. ‘직금사자흉배 운문단 접음단 치마’는 흉배제도와 무관하게 사용되었던 것이다. 이처럼 한 벌의 옷을 만들 수 있도록 흉배의 위치를 정하고 그에 따라 옷을 제작할 수 있도록 설계하여 제직^製織한 직물을 직성필료^織成匹料라고 한다. 단령(團領): 깃을 둥글게 만든 포(袍)로 조선시대 관복 원삼(圓衫): 둥근 형태의 맞깃이 달린 조선시대 여성 예복 대금(對衿): 여미지 않고 마주보는 형태의 깃 도통사(都統使): 고종대 궁궐수비를 맡은 무위영을 거느린 장수
직금^織金
직금은 금사를 넣어 문양을 덧 짠 화려한 문직물^紋織物로 금金직물, 직금 직물 이라고 한다. 제작기법은 한 종류의 경사^經絲와 두 종류의 위사^緯絲에 의해 문양 부분이 이중으로 짜지는 위이중직^緯二重織이다.
사자^獅子
권위와 위엄의 상징으로 타고난 용맹성으로 인해 백수^百獸의 왕으로 불리는 사자는 신성함과 절대적인 힘을 가진 상상의 동물로 여겨진다. 산예^狻猊, 백택^白澤 등의 이름으로도 부르는데, 위엄이 있고 용맹스러워서 신성한 동물[神物]로 여겨왔다.
사운문단^四雲紋緞
치마 겉감의 바탕에 구름무늬가 표현된 운문단이다. 1폭에 운두^雲頭 4개가 직조된 사운문단으로 조선전기의 특징적인 무늬라고 할 수 있다.
접음단
홈질한 실 흔적을 통해 치마 하단에 접음단이 있었음을 확인할 수 있다. 밑단에서 16cm 올라온 지점에서 너비 12cm를 반으로 접어 엉성하게 홈질한 접음단을 만들었으며, 완성된 치마 길이는 대략 90cm 전후가 된다.