Ханбок
"Кәріс мәдениеті" топтамасындағы ханбок экспозициясының тақырыбы - дәстүрлі кәріс ханбогы. Экспозицияда ханбокты түрлі бас киімдермен киіп көруге болады және сол арқылы кәріс ерекшелігі мен әсемдігін сезінуге болады.
"Кәріс мәдениеті" топтамасындағы ханбок экспозициясының тақырыбы - дәстүрлі кәріс ханбогы. Экспозицияда ханбокты түрлі бас киімдермен киіп көруге болады және сол арқылы кәріс ерекшелігі мен әсемдігін сезінуге болады.
Әдетте әйелдер ханбогында қалта болмағандықтан бұйымдарды салатын кішкене қалташаларды өзімен бірге алып жүрген. Ол чумонилерге сәнді кестелер тігіліп, бақыт әкеледі, жамандықты аластайды деп сенген. Дөңгелек пішіндісін «туручумони», төртбұрыштысын «квичумони» деп атайды.
Тольччанчхи - ұл бала алғашқы туылған күнінде, соллаль - айлы жаңа жылда киетін жолбарыс пішіндес бас киім. Айбатты жолбарыстың күшіне ие болсын деген ниетпен, балаға пәле-қаланы жуытпай, амандық пен ұзақ ғұмыр тілеп кигізген.
Тэньгидің бірнеше байламдары тағылатын қыз балалар бас киімі. Бүгінде қыз балалардың алғашқы туылған күнінде тольччанчхи немесе мерекеде сэктон чогори және тахон чхимамен киеді.
Ерлер ханбогы пачжи мен чогоридан құралған, түрлі жағдайларға байланысты үстінен педжа киеді.
Әйелдер ханбогы әдетте чхима мен чогоридан тұрады. Оның үстіне жағдайға байланысты педжа киеді. Әшекей ретінде ханбокқа норигэ т.б. аксессуарлар тағылады.
Сугедоквон (Ю Сук)
Чосон дәуірінде жоғарғы тап санатындағы ер адамдардың сыртқа шыққанда киетін бас киімі. Катты жылқының қылынан бамбук негізінде, көбінесе қара түсті етіп жасап, "хыкнип" деп атаған.
Поккон киген бала (Элизабет Кит)
Чосон дәуірінде конфуцийшілдік ғалымдарының киетін бас киімі. Бүгінгі таңда покконды ұл балалар мерекеде немесе алғашқы туылған күнінде киеді.
Суретті тамашалаушы кісілер (Ким Хон До) - Корея ұлттық мұражай жәдігері
Чосон дәуіріндегі конфуцийшілдік ілім шәкірттерінің оқу орнында немесе совонда киетін бас киімі. Кию барысында артқа қарай ыңғайланады.
Кальмо киген ер адам (Поль Жакуле)
Жаңбыр не қар жауғанда кат қалпағының үстінен киілетін күләпара іспеттес бас киім. Кальмо кәріс күріш қағазынан жасалып, оған соя немесе перилл майы жағылады. Оңай бүктелетіндіктен кальмоны өзімен бірге алып жүруге қолайлы.
Әйелдердің маңдай мен құлағын жауып, бет жағы дөңгеленіп келетін қалың бас киімі. Қыз балалардың алғашқы туылған күнінде сэктон чогори мен тахон чхимамен тольччанчхи кигізген.
Жыныстық ерекшеліктерге қарамастан киетін қалың бас киім. Намбави - төбесі ашық, бірақ маңдай, арқа мен құлақты толықтай жауып, жылуды жақсы сақтайтын байламалы бас киім. Іші жүнмен, сырты көк жібекпен қапталған.
Күмістен алмұрт дәні пішіндес етіп жасалып, жеті асыл таспен(алтын, күміс, лазурит, кристалл, коралл, ақық, маржан) безендірілген шашбау. Шашы әлі ұзарып өсе қоймаған қыз балалардың шаш айрығына тағылады.
Чосон дәуіріндегі зиялы қауым өкілдері болып табылатын сонбилер киген сырт киім. Жағасы тік, жеңі кең, киімнің артқы жағында тағы бір қабат матадан жасалған. Топхоның жағасы тік, жеңдері кең, ал арқасында екі қабат астар болған.
Ер адамдар сыртқа шыққанда киетін сырт киім. Топходан ерекшелігі - жеңдері ашық, кең, жүріп-тұрғанға ыңғайлы болғандықтан жиі киілген.
Ерлер мен әйелдердің сыртқа шыққанда киген сырт киімі. Жан-жағы түгелдей дерлік жабық болғандықтан «турумаги» деп аталады.
Белдемше іспеттес әйелдердің үйден шыққанда киетін, иек тұсында байланатын бас киімі. Ссыге чхиманың мақсаты - бөтен адамдардан әйел жүзін жасыру, себебі отбасы мүшелерінен өзге ер адамдар әйел жүзін көрмеуі керек болған.
Ханбок астына сай аяқ киім кию керек болған. Әйелдер кейде «ккотщин» деп аталатын унхе кисе, ерлер тхэсахе киген.